Почему мужчины в Роду пьют?

Kāpēc Dzimtas vīrieši dzer?

Meklējot paņēmienus, kā atrisināt personības un dzīves problēmas, cilvēki ir sākuši iet dziļumā, neapstājoties pie sevis. Skats uz sevi kā uz Dzimtas, planētas Zeme pārstāvi, kā uz Veselā – Visuma – daļu, daudziem kļūst par jaunu apzināšanos.

Nav nejaušība, ka pašlaik interneta telpā ir parādījušies treniņi, meistarklases ar mērķi atjaunot saikni ar Dzimtu, atstrādāt Dzimtas negatīvās programmas ar dažādu tehniku un metodiku palīdzību.

Lūk, arī es gribu dalīties savā personiskajā pieredzē darbā ar Dzimtu^[1], izmantojot unikālo autorizēto Reinkarnacionikas metodi. Un šī pieredze ir apbrīnojama!

Pieprasījums uz darbu nebija no vienkāršajiem, sāpīgs, un tēma, par kuru esmu domājusi un ar kuru strādājusi ne vienu gadu vien: “Dzimtas alkoholisma programma pa vīriešu līniju.”

Ļoti svarīgi ir pareizi noformulēt savu pieprasījumu. Ar manu konsultantu mēs par to parunājām ļoti sīki, un, kā izrādījās pēc tam, ne gadījuma pēc mēs turklāt izgājām uz manu personisko attieksmi pret stipri dzerošiem vīriešiem.

Seansa sākumā, pēc atslābināšanās un iegremdēšanās vieglā meditatīvā transā, uz darba telpu, izņemot Sargeņģeļus, tika uzaicināts Dzimtas Glabātājs. Tikšanās ar viņu kļuva man par pašu spilgtāko emocionālo pārdzīvojumu šajā seansā.

Negatīvās programmas iedarbināšana

Kad es nostādīju Dzimtu savā priekšā un sāku kontaktēt, uzreiz izgaismojās sencis no septītās paaudzes – Saimons, amatnieks (vācietis). Atbildes nāca uzreiz, un atslēgas vārds bija – jaunrade.

Man parādīja, ka notika izkropļojums pa vīriešu līniju, kā vīrieši atgāja no sava radītāju uzdevuma, kurš izpaudās tieši kaut kādā praktiskā darbā, arodā – viņu mīlētā un kurš bija viņu dzīves jēga un pašrealizācijas paņēmiens.

Uz jautājumiem: kad, kāpēc un kā notika šis izkropļojums, – parādīja manu senču – Saimona dēla un mazdēla – dzīves. Izveidojās nelabvēlīgi apstākļi: kari, neliels izstrādājumu noieta tirgus un, kā izrādījās pēc tam, ne tikai tas, un tāpēc vīrieši sāka meklēt šī zaudētā radītāja stāvokļa kompensāciju alkohola vai seksa veidā.

Ļoti interesants bija moments, kad es izgāju uz savu sievišķo iemiesojumu šajā Dzimtā kā šī Saimona mazdēla sieva – Ģertrūde (interesants kolorīts tēls). Arī viņas vīrs bija amatnieks un izgatavoja sadzīves izstrādājumus no koka.

Sieviešu ietekme uz vīriešu ceļu

Šerše la fam (Cherchez la femme – Meklējiet sievieti), kā saka francūži!

Un izrādījās, ka mēs, šīs Dzimtas sievietes, ļoti to ietekmējām.

Ar ko? Ar nosodījumu un nicinājumu (vairākkārt skanēja atslēgas vārds “mīkstais”).

Vīriešiem smagajā laikā viņi neatrada izpratni no sievu puses, neguva iedvesmu un vajadzīgo gādību. Pašas sievietes bija lietišķas, stipras, saimnieciskas, izturīgas. Tāda biju arī es – Ģertrūdes iemiesojumā.

Uz manu jautājumu, kā es varēju citādi uzvesties, kad vīrs arvien biežāk un biežāk vakarā sēdēja ar nodurtu galvu pie alus krūzes, jo viss bija slikti, man burtiski parādīja, kā es būtu varējusi atbalstīt savu vīru tajā iemiesojumā – tā bija aina ar vārdiem, jūtām, pieskārieniem un dziļu mīlošu atbalstu.

Sieviešu loma manā Dzimtā, lai vīrietis saglabātu spēju būt Radītājs, neizkropļotu savu uzdevumu, ir ļoti liela! Un Dzimtas sievietes nespēja izpaust savu viedumu. Es ieraudzīju, apzinājos un pieņēmu to, būdama tuvāko paaudžu likteņa lieciniece.

Ciltstēva svētība

Kad seansa procesā mēs palūdzām parādīties Dzimtas Glabātājam, iznāca ļoti gara auguma, pat majestātisks, stingrs sirms vīrietis garā tumši pelēkā tērpā ar zizli labajā rokā, un tūlīt uzausa doma un apzināšanās – pats Ciltstēvs!!!

Es reāli piecēlos no krēsla, kurā atrados iegremdējuma laikā, un ar patiesu godbijību un milzīgu cieņu paklanījos viņam. Pēc tam es palūdzu viņam dot atbildes uz jautājumiem par mani satraucošo tēmu. Tā man kļuva par svarīgu atklāsmi. Bet Ciltstēva svētība, kuru es saņēmu kā Dzimtas pārstāve, – kļuva par šī seansa atslēgas momentu.

Tā kā pēc tam mani pārpildīja prieks, es sāku vēl arī piedejot, paceļot rokas uz augšu, – tik spēcīgas jūtas un enerģijas pārpildīja mani.

Tā bija īstena atbrīvošanās no neapzinātā vainas smaguma.

Es, dabiski, izlaidu šajā rakstā izskatīto iemiesojumu sīkumus un šī darba personiskās detaļas.

Mans mērķis bija parādīt jums ar savu personisko pieredzi jaunu interesantu metodi savu sakņu izpētē un kā sekas – iekšējā emocionālā stāvokļa harmonizāciju.

Visas atbildes atrodas mūsu iekšienē, un dabūt tās mēs varam ar Reinkarnacionikas metodes^[3] palīdzību.

Un pazīstama sena gudrība saka: “Izzini sevi, un tu izzināsi visu pasauli!”

Natālija Romašova,
Reinkarnacionikas Institūta
2. kursa studente

P.S. Vai jums noderēja raksts? Vai palīdzēja jaunā veidā paraudzīties uz problēmām jūsu dzimtā?

Žurnāls “Reinkarnacioloģija”   Reinkarnacioloģijas Akadēmijas projekts. Mūsu uzdevums – ar piemēriem no dzīves pastāstīt, kā dvēseles pieredzes atmiņas, sakrātas iepriekšējās dzīvēs, var uzlabot pašreizējo dzīvi.

Pievienots 24.09.2014.

https://ru.journal.reincarnatiology.com/pochemu-muzhchiny-v-rodu-pyut/

Tulkots ar lapas administrācijas atļauju

Tulkoja Jānis Oppe

^[1] Skat. http://www.sanatkumara.lv/index.php/reinkarnaciologija/nadezda-batalova/11-dazadi/3835-nadezda-batalova-iepazisanas-ar-dzimtu (Tulk. piezīme)

^[2] Skat. http://www.sanatkumara.lv/index.php/reinkarnaciologija/zurnals-reinkarnaciologija/11-dazadi/4053-dabiska-sieviskiba (Tulk. piezīme)

^[3] Skat. http://www.sanatkumara.lv/index.php/reinkarnaciologija/zurnals-reinkarnaciologija/11-dazadi/4020-reinkarnacionikas-metode-jauns-skatiens-uz-ieprieksejam-dzivem (Tulk. piezīme)